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观·历代供石专场感悟  

2010-07-26 17:04:28|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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赏石的品观是每个时代文人的品位、格调之所在,是一种古意的追溯。及至今日,雅意的供石收藏、欣赏也是文人生活品位的一种象征。这一『观』石的文化渊源仍然心印于有品位的高人雅士。
以眼观物可窥物之形貌,以心观物则尽得物之至理而能由物致情上升为形而上的境界。《说文·见部》:『观,谛视』,谛视就是对事物至理的把握、融会,解读藴藏在事物表面之下的深层内涵。儒家,观是一种中庸的态度,以平和的心态面对万事万物;道家,是『常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼』的道。在有与无的『虚静』之中领会到万事万物丰富的内涵,从而超越现实的种种界限;佛家,『观』便是一种观察妄惑的智慧,让人不为世事诸相所迷惑,通过这种智慧究竟菩提彼岸。在古代文人艺术化的生活态度中,如何的『观』赏便直接与个人的修养、品位相联系。书画清玩使人心思逸远,遐畅于泉壑丘峦的意境。至于中国的赏石文化亦是如此,它是一种人与石的内在关系和由此而来的境界。它需要懂石之人默默地去品味、去观悟。看着这些石头,造型千奇万状,石面褶皱透漏。每一个细节都引人注视良久。久视之余又不禁会将它从座上拿起,于手中翻转把玩。玩石之人与石一起越时越世,直至眼角出现鱼尾、两鬓出现银霜。而石头在与人的相处中也有了生命,那厚厚的包浆让这石头更加耐人寻味,及至褶皱所泛出的光泽也是那样的具有生命力,融入了与人朝夕相处的喜忧。
『水令人远、石令人古』。这种古意是赵孟俯的书画、是『临眺独踌躇』的杜甫诗句、也是老庄的理想国,更是一种古人的心境,那种安静、恬然的状态。在不言之中给人一种『观』的静默。这也是美妙而无言的石头带给我们的最大享受。
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